Grupo Alvorada

Companheiros do Grupo Alvorada, neste mês também vamos estudar com afinco e crescer cada vez mais como seres humanos. A nossa organização é como uma esplêndida universidade da vida.

No diálogo sobre o Sutra de Lótus, o presidente Ikeda cita: “As pessoas somente se tornam humanas quando são educadas como seres humanos. Não é o nascimento que faz isso. Somente quando é criada como ser humano é que a pessoa se torna humana. É por isso que a educação é tão importante.

“O escritor japonês Yuyu Kiryu (1873–1941) descreveu o mundo como ‘o caminho da animalidade’. Por haver tão poucos seres verdadeiramente ‘humanos’, as pessoas começam uma guerra simplesmente para provar quem é o mais forte. Descobrimos que somos atirados de um lado para o outro em uma sociedade que está presa nas garras da animalidade.

“Para assegurar que essa situação jamais se repita, devemos criar uma firme correnteza de pessoas humanas, de pessoas que transbordam humanidade.

“Essa é a minha convicção e minha sincera oração. O Kossen-rufu é, de certa forma, um grande movimento de educação humana; e o destino da humanidade depende do sucesso dessa realização.“ (BS, ed. no 1.495, 13 de fevereiro de 1999, pág. 4.)

Com a mesma convicção vamos aprender um pouco mais sobre espírito de bodhisattva e relação de mestre e discípulo.

No dia 28 de abril próximo comemoraremos os 746 anos de fundação do Verdadeiro Budismo. Nitiren Daishonin, o Buda Original, revelou a grandiosa Lei da vida, Nam-myoho-rengue-kyo, para a salvação de toda a humanidade.

Na condição de Bodhisattvas da Terra e de seguidores do Buda Original , somos “emissários do Buda” que dialogam com as demais pessoas sobre o supremo ensino da Lei Mística e que mostram provas concretas e tangíveis de sua grandeza. Essa é a “condição” honrosa da qual todos desfrutamos.

Jamais na história do budismo existiu um movimento popular que tivesse difundido corretamente o ensino budista em uma dimensão tão vasta e conduzido tantas pessoas para o caminho da felicidade como o nosso tem feito. Essa realidade, essa função que estamos cumprindo, atesta acima de tudo que somos nobres emissários do Buda.

Nitiren Daishonin exorta a seus discípulos:

“Agora estamos no começo de Mappo e eu, Nitiren, sou aquele que iniciou a propagação mundial do Myoho-rengue-kyo. Estes cinco caracteres são a essência do Sutra de Lótus e a fonte da qual se origina a iluminação de todos os budas (...) Meus discípulos, tomem suas posições e sigam-me, e superarão até mesmo a Kasho ou Anan, a Tient’ai ou Dengyo.” (The Major Writings of Nichiren Daishonin, vol. I, pág. 176).

“Eu abri o caminho para o Kossen-rufu mundial”, declara Nitiren Daishonin. Ele brada: “Meus discípulos, sigam-me e cumpram a grande missão que haverá de superar até mesmo a de Kasho ou a de Anan, a de Tient’ai ou a de Dengyo!”

Como “mensageiros enviados para anunciar”, nossa missão é colocar em prática esse espírito do Buda Original e propagar a Lei Mística pelo mundo inteiro.

Sem o movimento popular dos Bodhisattvas da Terra, que abraçam o grande remédio benéfico da Lei Mística, a humanidade não poderia ser salva nessa era repleta de maldades.

Para nos tornarmos pessoas que possam transmitir corretamente o ensino do Buda, tudo dependerá do nosso comportamento, onde quer que estejamos, como dignos praticantes deste ensino. Quanto mais nossas ações refletirem os ensinos do Buda, mais conhecimento e principalmente decisão, determinação e esperança poderemos transmitir às pessoas.

Seremos capazes também de discernir corretamente entre o bem e o mal, combater as injustiças e fazer prevalecer a verdade. O Sutra afirma que os Bodhisattvas da Terra são hábeis em perguntas e respostas difíceis, e desconhecem o medo, desenvolvem com firmeza uma mente perseverante, correta, digna e virtuosa.

“Hábeis em perguntas e respostas difíceis”, significa que são mestres em conduzir diálogos, sua sabedoria advém por viverem como líderes na linha de frente e por retorquirem a injustos ataques com poucas palavras.

Num mundo em que as pessoas perderam a visão correta da vida, falam e escrevem qualquer coisa de forma irresponsável. Brincam nesse jogo sem nada fazerem de concreto. Este é um mundo intangível. Num mundo assim torna-se cada vez mais difícil ver a realidade das coisas. Muito mais quando falam e escrevem sobre uma base fragmentada da realidade. As pessoas são facilmente enganadas.

O presidente adjunto da SGI, Einosuke Akiya orientou em certa ocasião: “A escuridão da época em que vivemos está se tornando cada vez mais pronunciada. Daishonin diz que ‘a época presente é maculada. Pelo fato de a mente das pessoas ser desvirtuada e distorcida e ensinos provisórios e calúnias proliferarem, a Verdadeira Lei não pode predominar.’ (END, vol. V, pág. 93.) Uma época maculada é aquela em que imperam pessoas malignas e traiçoeiras que empregam esquemas e divulgam rumores para subverter a justiça. Portanto, precisamos denunciar vigorosamente a maldade e proclamar a verdade. Um bodhisattva que evita travar essa luta permite que a maldade prolifere, fazendo com que as pessoas de bem definitivamente sofram e contribuam para a destruição da Lei.”

Por meio de nossos tenazes esforços, conquistamos a confiança de muitas pessoas ao nosso redor. Clamar e declarar a verdade é conduzir o trabalho do Buda. O Kossen-rufu se descortinará na medida em que nos engajarmos ativamente no diálogo.

Durante a nossa existência encontramos muitos mestres. Mestres que nos ensinam a jogar futebol, a escrever, a pintar quadros, a tocar uma boa música, a ser um bom marceneiro, a cuidar do gado, das plantas, a construir uma casa e muitas outras coisas. Quem não se lembra daquela professora que, com carinho e paciência, nos ensinou a escrever e a ler ? E hoje sentimo-nos felizes de poder viver com mais força e dignidade. Dessa forma, é importante manifestar gratidão por todas as pessoas. Mas a maior felicidade para um ser humano é ter um grandioso mestre, um mestre que nos ensina a viver. Um mestre da vida.

O presidente Ikeda é o mestre do Kossen-rufu. É o mestre que traduz com a sua própria vida o grandioso ensino do Buda numa linguagem acessível a todas as pessoas da era de Mappo. O presidente Ikeda não descansa um minuto sequer na dedicação em prol da felicidade das pessoas.

Cada um de nós também, juntamente com o mestre, temos a nobre missão de proteger e levar este ensino a cada uma das pessoas que sofre. Esforçar-se ao máximo ao lado do mestre é a única forma de agradecer por tudo o que ele tem nos ensinado. O discípulo é aquele que se esforça ao máximo sem se importar com recompensas.

“O verdadeiro díscipulo é aquele que assume totalmente o cumprimento dos ideais do mestre e que vive pela verdade, sem ser influenciado por um elogio ou censura. Esta é a verdadeira atitude de uma pessoa.” (A grande correnteza para a paz, vol. I, pág. 58).

Não existe fracasso para as pessoas que se esforçam ao máximo em tudo que fazem. Pessoas assim tornam-se cada vez mais fortes. Tornam-se pessoas confiadas por todos.

O presidente Toda sempre dizia: “Se peço para Daisaku realizar algo, posso ficar despreocupado.” E afirmava com convicção: “Onde Daisaku estiver, a vitória será certa.” Essa unicidade de mestre e discípulo é a essência da Soka Gakkai.

Companheiros do Grupo Alvorada, com este espírito avancemos com vigor para a 2ª e 3ª etapas deste significativo ano e não esqueçamos que o corajoso não é o que não teme, mas aquele que, mesmo com medo, desafia e avança até alcançar a vitória.