PONTE DE OURO - 3

Mesmo no período Edo (1615–1865) quando o Japão isolou-se do mundo, o povo japonês recebeu influências da cultura chinesa por meio do confucionismo. A escrita e muito dos hábitos e costumes japoneses são originários da China.

Nos tempos antigos, entre os navegantes que desembarcaram no Japão, a maioria vinha do continente asiático, como por exemplo o Grande Mestre Dengyo. Em termos geográficos, o Japão é parte do continente asiático, embora esteja separado pelo Mar do Japão.

No passado, o exército japonês invadiu a China e praticou atos extremamente cruéis e desumanos, agindo com arrogância e sem considerar a menor gratidão ao povo chinês. Por esse motivo, Shin-iti Yamamoto estava disposto a consagrar sua vida em prol da paz e da felicidade dos povos da Ásia como um cidadão japonês e um budista.

O presidente Toda também considerava profundamente a importância das relações com a China. Porém, antes que pudesse agir de forma concreta, veio a falecer em 1958 e delegou todas as tarefas a Shin-iti Yamamoto.

A partir de 1950, quando Shin-iti estava com 22 anos, o presidente Toda dispôs-se a ministrar-lhe aulas particulares, dando especial ênfase às questões relacionadas à China. Quando comentava sobre a escrita clássica e a literatura chinesa, sua voz enchia-se de emoção e discorria sobre sua ideologia milenar. Com essas aulas, Shin-iti ficou profundamente interessado na grandeza dos ideais defendidos pelos líderes chineses e na grande espiritualidade de seu povo.

Apesar de as relações sino-japonesas serem historicamente milenares, as relações diplomáticas haviam sido interrompidas. Mesmo vinte anos após o término da Segunda Guerra Mundial, não havia nenhuma perspectiva de normalização nas relações entre a China e o Japão.

Shin-iti pretendia conduzir a China ao palco da comunidade internacional e também solucionar o impasse nas relações sino-japonesas. Ele sentia de maneira intensa a importância de contribuir pessoalmente nessa questão a fim de assegurar a paz do futuro da humanidade.