Shakubuku é plantar a semente do estado de buda

DR. DAISAKU IKEDA

A grande propagação da Lei é o eterno espírito da Soka Gakkai.

Daishonin afirma: “Aqueles que se tornam discípulos e seguidores de Nichiren devem compreender a profunda relação cármica que compartilham com ele e devem propagar o Sutra do Lótus com o mesmo espírito” (END, v. I, p. 146).

Nós somos bodisativas da terra que nascemos nesta era com o desejo de lutarmos juntos pelo kosen-rufu. Ao orarmos Nam-myoho-renge-kyo com a consciência dessa missão e dessa profunda relação cármica, uma ilimitada força e sabedoria emergem do âmago da nossa vida.

Fazer shakubuku é a ação mais sublime de um buda. Por isso, desafiem realizar shakubuku com máxima alegria e vivacidade.

Shakubuku é o mais supremo e nobre ato humano porque valoriza incondicionalmente cada pessoa destinando-lhe sinceros e incansáveis incentivos.

Não desanimem

Por mais genuíno que seja seu sentimento pelo outro e seu empenho no diálogo, pode ocorrer de não conseguir tocar seu coração. Isso pode fazê-lo se sentir derrotado e frustrado. No entanto, toda a dedicação se transforma infalivelmente em tesouro da vida.

O Budismo Nichiren é o “Budismo da Semeadura”. Em síntese, significa que a semente do estado de buda é plantada no grande solo da vida do outro. Uma vez plantada, essa semente sem falta germinará um dia e infalivelmente florescerá e produzirá frutos.

É graças ao contínuo e incansável esforço dos companheiros Soka em todos os cantos — neste e naquele solo, inúmeras e inúmeras vezes — que a majestosa floresta do kosen-rufu se alastrou por todo o mundo.

Neste momento a sociedade anseia profundamente pelo budismo.

Solicito que os jovens prossigam promovendo seu diálogo de fé e sua convicção com todo o vigor e coragem.

Escrevam seu drama da transformação do destino

Fé é “força para viver”. Fé é a “fonte de felicidade”. Quem se empenha nas atividades da SGI aplicando o princípio da “prática individual e altruística (aos outros)”, manifesta vivacidade e entusiasmo. Jamais é infeliz.

Realizar shakubuku não é algo fácil, mas não existe causa maior para seu próprio desenvolvimento.

Pelo princípio de “desejos mundanos são iluminação”, a medida de seus esforços e desafios para fazer shakubuku é o exato tamanho da sua felicidade. Preocupar-se sinceramente com a realização de shakubuku é, em si, a grande preocupação de um buda. Por isso, quem realiza o shakubuku já está na condição de vida de um buda.

Na conclusão da primeira versão do romance Revolução Humana, de autoria de Toda sensei, ele revela a firme decisão na prisão a qual foi submetido devido à perseguição religiosa: “Eu encerrarei minha vida propagando esse sublime Sutra do Lótus!”. Essa é a essência do espírito da Soka Gakkai.

Oh, meus estimados sucessores, não poupem sua voz e falem incansavelmente a respeito desse extraordinário budismo tendo a maior das convicções: “Minha vida é a própria vida do buda!”; “Minha vida é a própria entidade da Lei Mística!”.