Propagar felicidade e alegria

Lembro-me, uma vez mais, da seguinte declaração feita pelo meu mestre, segundo presidente da Soka Gakkai, Josei Toda: “Nascemos neste mundo para vivermos ‘felizes e tranquilos’”.

Em meio à desordem e ao sofrimento causados pela Segunda Guerra Mundial, ele afirmou que cada pessoa poderia conquistar uma condição em que estar vivo em si seria [a razão da] felicidade por meio do poder da fé no Budismo Nichiren. Ele clamou: “Vamos colocar um sorriso no rosto das pessoas no Japão e no mundo!” Parecia um sonho impossível para muitos que estavam ouvindo, mas essas palavras eram a expressão de sua inabalável convicção embasada firmemente nos ensinamentos de Nichiren Daishonin.

Em uma carta para Shijo Kingo e sua esposa, Nichigen-nyo, que enfrentavam muitas dificuldades, Daishonin declara: “Não há felicidade maior para os seres humanos do que recitar o Nam-myoho-renge-kyo. O sutra diz: ‘...onde os seres vivos vivem felizes e tranquilos’.¹ A que outro significado esta passagem poderia referir-se senão à alegria ilimitada da Lei?” (CEND, v. I, p. 713).

A felicidade descrita aqui não se refere a uma alegria transitória como aquela derivada de riqueza material ou fama. É a grande alegria que emerge da profundeza da nossa vida.

Nichiren Daishonin continua:

Com certeza, o senhor conta entre os “seres vivos”. “Onde” significa Jambudvipa [o mundo inteiro], e o Japão se encontra em Jambudvipa. Poderia a expressão “vivem felizes e tranquilos” significar outra coisa senão que nosso corpo e nossa mente, nossa vida e nosso ambiente são entidades dos três mil mundos num único momento da vida e budas de alegria ilimitada?.² (Ibidem)

Ele assegura que, ao recitar Nam-myoho-renge-kyo como entidades da Lei Mística, todas as pessoas, sem exceção, não importando onde vivem, podem criar uma condição de vida e um ambiente no qual elas podem “viver felizes e tranquilas”.

“Ninguém pode evitar problemas, nem mesmo veneráveis ou reverenciáveis” (Ibidem), afirma Daishonin. Assim, devemos continuar recitando Nam-myoho-renge-kyo e seguindo em frente, [de acordo com as palavras] “Sofra o que tiver de sofrer, desfrute o que existe para ser desfrutado. Considere tanto o sofrimento quanto a alegria como fatos da vida e continue recitando Nam-myoho-renge-kyo, independentemente do que aconteça” (Ibidem). Esse é o caminho de vitória absoluta que nos permite superar todo o carma negativo em nossa vida e os problemas enfrentados na sociedade, e iluminar o caminho rumo ao futuro.

A prova mais eloquente disso é o sorriso dos nossos nobres e solenes pioneiros do grupo Muitos Tesouros,³ que triunfaram na jornada de luta conjunta. Saber que a história deles está sendo compartilhada em publicações ao redor do mundo me deixa muito satisfeito.

Nesta era em que a condição de vida de ira parece prevalecer, por vezes irrompendo de forma destrutiva, vamos construir uma união na diversidade ainda mais forte e lutar para propagar a Lei Mística, a “maior das alegrias” (OTT, p. 212), para pessoas de todo o mundo. Vamos fazer isso sempre lembrando das palavras de Daishonin: “Fortaleça o poder de sua fé mais do que nunca” (CEND, v. I, p. 713).

Compartilhando sofrimentos e alegrias

unidos pelos laços cármicos,

vamos avançar eternamente

no caminho

de “viver felizes e tranquilos”.