Nossas comunidades Soka materializam a assembleia do Pico da Águia

Há uma passagem dos escritos de Nichiren Daishonin da qual me lembro quando oro para a saúde, a longevidade e a segurança de todos os nossos preciosos membros. Consta no escrito Resposta a Kyo’o uma carta de encorajamento que Nichiren Daishonin escreveu durante o seu exílio na Ilha de Sado, endereçada a Shijo Kingo e à sua esposa, Nichigen-nyo — discípulos de Kamakura que enfrentavam a doença de sua filha caçula, Kyo’o:

Desde que me contaram sobre Kyo’o, tenho orado por ela às divindades do Sol e da Lua a cada minuto do dia. (...) O Nam-myoho-renge-kyo é como o rugido de um leão. Que doença pode, portanto, ser um obstáculo? (...) O infortúnio de Kyo’o se transformará em boa sorte. (CEND, v. I, p. 431)

Quão profundo, caloroso e poderoso é o incentivo de Daishonin!

Nossas comunidades na Soka Gakkai são o encontro de membros que avançam juntos em direção ao kosen-rufu com forte convicção na prática da fé, e com orações embasadas em uma profunda empatia pelos outros, assim como Daishonin fazia.

As comunidades da Soka Gakkai podem ser chamadas de oásis da revitalização. Alicerçados no rugido do leão do daimoku dos seus companheiros, aqueles que enfrentam até mesmo o mais difícil dos obstáculos conseguem manifestar vigorosa energia vital para transformar suas circunstâncias com coragem.

Hoje, o som da nossa família Soka recitando Nam-myoho-renge-kyo envolve o mundo inteiro sem cessar. Próximo à Linha Internacional de Mudança de Data e, portanto, um dos primeiros lugares do mundo que contemplam o novo dia, está Wellington, Nova Zelândia, local em que os membros recitam vibrante daimoku pela manhã nas sedes regionais.

As comunidades da Soka Gakkai, onde bodisatvas da terra se reúnem avidamente, são jardins da paz em que florescem a bela diversidade de “cerejeira, ameixeira, pessegueiro e damasqueiro” (cf. OTT, p. 200). Em cidades cosmopolitas ao redor da Europa, acontecem exuberantes reuniões de palestra com cidadãos do mundo, nas quais se unem pessoas de diversas nacionalidades e experiências.

O Sutra do Lótus afirma:

Se no local onde a Lei é exposta

alguém é encorajado a sentar e ouvir o sutra,

os benefícios adquiridos permitirão

que ocupe o local de Shakra, Brahma e o girador da roda. (LSOC, cap. 18, p. 291)

Quando convidamos nossos amigos para participar das reuniões de palestra e compartilhamos o Budismo de Nichiren Daishonin com eles, criamos a causa para nos tornarmos grandes líderes como Shakra, Brahma e os giradores da roda, ou reis giradores da roda.¹

Fico extremamente feliz quando imagino os membros da Divisão dos Estudantes, que trazem alegria a todos em nossas reuniões de palestra, se desenvolvendo e se tornando
valorosos indivíduos.

Os companheiros que juraram propagar a Lei Mística desde o infinito passado se reuniram aqui e agora. Esse é o significado das palavras contidas no Registro dos Ensinamentos Transmitidos Oralmente: “A assembleia do Sagrado Pico da Águia que prossegue com toda a sua solenidade ainda não se dispersou”² (OTT, p. 135). A assembleia do Pico da Águia não é outra senão nossas comunidades. É por esse motivo que avançamos unidos, compartilhando nossas alegrias e sofrimentos.

“Reúnam sua fé e orem a esse Gohonzon. Então, o que não poderá ser concretizado?” (CEND, v. I, p. 431), escreve Daishonin. Nesse espírito, vamos fazer desabrochar as flores da felicidade e da vitória de maneira magnífica em nossa vida e em nossas amadas comunidades.

Como companheiros

da maravilhosa

assembleia do Pico da Águia,

vamos tornar nossas comunidades

faróis da esperança pelo mundo.

Notas:

1. Rei girador da roda: Segundo a mitologia indiana antiga, é um governante ideal que lidera com justiça em vez de usar a força, e traz tranquilidade e conforto para o povo.

2. Essa passagem dos escritos do grande mestre Tiantai, citada por Nichiren Daishonin no Registro dos Ensinamentos Transmitidos Oralmente, garante que a assembleia do Pico da Águia, onde Shakyamuni pregou o Sutra do Lótus, é eterna.