A rede de bodisatvas do século 21

Trecho do escrito — O Verdadeiro Aspecto de Todos os Fenômenos

No início, somente Nichiren recitou o Nam-myoho-renge-kyo, mas depois, duas, três, cem pessoas o seguiram, recitando e ensinando aos outros. Assim também será a propagação no futuro. Isso não significa “emergir da terra?” (CEND, v. I, p. 404)10

Em seu escrito O Verdadeiro Aspecto de Todos os Fenômenos, Nichiren Daishonin expõe a fórmula eterna para o kosen-rufu.

No capítulo “Emergindo da Terra” (15o) do Sutra do Lótus, os bodisatvas da terra emergem dinamicamente da terra em quantidade comparável à areia de sessenta mil rios Ganges. Essa resplandecente multidão de incalculáveis bodisatvas da terra, cada qual liderando um séquito igualmente imenso, surge das profundezas da terra.

Conforme o kosen-rufu se expandir, o batalhão de bodisatvas da terra também se ampliará. Eles continuarão surgindo num fluxo contínuo e ininterrupto.

Nos primórdios do nosso movimento pelo kosen-rufu mundial, ao visitar lugares onde ainda não havia membros, recitava Nam-myoho-renge-kyo como se quisesse permear o solo com meu daimoku, convicto de que com o tempo um caudaloso rio de bodisatvas da terra emergiria ali. Hoje um vasto número de bodisatvas da terra despontou nas regiões em que estive e onde labutei com meus companheiros para plantar as sementes da Lei Mística. Bodisatvas da terra surgirão sem falta para cumprir a missão do kosen-rufu em todos os recantos do mundo — essa era a convicção de Nichiren Daishonin ao afirmar que tudo começa com uma única pessoa recitando Nam-myoho-renge-kyo (cf. CEND, v. I, p. 404); e ele prossegue: “Assim também será a propagação no futuro” (Ibidem), prevendo que a quantidade de bodisatvas da terra continuaria crescendo eternamente.

Portanto, com coragem, sinceridade e sem hesitação, vamos compartilhar o ensinamento correto do Budismo Nichiren com os outros.

Envolver todo o planeta no diá­logo é a nobre missão dos heróis do kosen-rufu, que sustentam a responsabilidade de cumprir o desejo de Nichiren Daishonin.

Vencer a si mesmo é o caminho da vitória

Lancei-me à Campanha de Fevereiro de 1952 com o profundo desejo de saldar minha dívida de gratidão com o presidente Josei Toda e, como discípulo, compartilhar a luta do meu mestre. Estava determinado a adornar fevereiro, mês em que tanto Nichiren Daishonin como Toda sensei haviam nascido, com um aumento memorável de novos associados. Esse anseio e decisão me permitiram superar minhas limitações e tomar medidas concretas que acarretaram uma guinada nos esforços para ampliar o impulso da propagação.

Gratidão e fé permanecerão como meras abstrações se forem simplesmente da boca para fora ou se as mantivermos no coração sem expressá-las; elas só produzem valor e ganham vida quando postas em prática. Um desejo poderoso nutre a determinação de materializá-lo, desperta a coragem de não temer dificuldades e evidencia a sabedoria para mudar a realidade.

O segredo é vencer a si mesmo. Na Campanha de Fevereiro, nossos membros se libertaram do sentimento de estarem acorrentados pelo carma e se empenharam resolutamente em diálogos budistas. Isso fez aflorar o estado de buda interior deles e lhes deu energia para realizar o trabalho do Buda como emissários do Buda.

A força interior de cada um desses associados, levantando-se como bodisatva da terra, sem se preocuparem com aparências ou a opinião dos outros, era a síntese da compaixão e da coragem do Buda.

Um dia, durante a Campanha de Fevereiro, acompanhei uma integrante da Divisão Feminina recém-convertida que estava indo compartilhar o budismo com outra pessoa. Ela estava tão tensa e nervosa pela perspectiva de se encontrar com tal pessoa que parecia estar se arrastando. Sugeri que cantássemos uma canção da Gakkai e nos divertíssemos. Lembro-me ternamente que, embora a voz dela inicialmente fosse suave e hesitante, à medida que fomos cantando a Canção dos Companheiros repetidas e repetidas vezes, ela se encheu de energia diante dos meus olhos.

Todos os que tomaram parte na Campanha de Fevereiro venceram suas limitações. A transformação deles ao realizarem sua revolução humana desencadeava uma resposta genuína das demais pes­soas, e o fruto disso foi o sucesso no movimento de propagação.

Diálogo é o coração da SGI

O espírito do diálogo é incorporado no grande juramento de mestres e discípulos do Budismo Nichiren — o kosen-rufu. Kosen literalmente significa “difundir extensamente”. Sem a prática do diálogo, não se pode alcançar o kosen-rufu, ou a ampla propagação do budismo.

Toda sensei foi um “campeão do diálogo”, prontamente apto a falar com quem quer que fosse. Ele ativou uma grande onda de progresso do kosen-rufu com a expansão do diálogo, abrangendo de pessoas comuns a líderes nacionais. Como discípulo dele, venho mantendo profusos diálogos de coração aberto em prol da paz, com líderes e pensadores mundiais, transcendendo diferenças religiosas e culturais e me encontrando com homens, mulheres, jovens, idosos. Venho me empenhando de corpo e alma para ajudar o máximo de pessoas possível a formar um vínculo com o Budismo Nichiren.

O caminho do diálogo que desbravei foi vastamente ampliado pelos jovens membros do mundo inteiro que compartilham do meu compromisso. Pensadores mundiais enaltecem este movimento e manifestam alta expectativa em relação a ele.

A Dra. Sarah Wider, ex-presidente da Sociedade Ralph Waldo Emerson, observou que SGI valoriza o diálogo e nutre nobres ideais voltados para a construção da melhor sociedade humana possível. A organização, comentou ela, é repleta de vigorosa energia vital que possibilita que todas as vidas prosperem, cresçam e se desenvolvam.

O eminente antropólogo social Nur Yalman apontou o fato de o crescimento da SGI ter assinalado uma nova era do diálogo, na qual religiões oferecem ativamente apoio umas às outras, uma era de paz. Ele disse ser essa, a seu ver, a contribuição mais importante da SGI.

Os membros da nossa organização espalhados pelo mundo estão se dedicando corajosamente ao meu lado para conversar com pessoas de todas as esferas e estratos sociais, além de buscar o diálogo interconfessional e intercultural. Os diálogos que promovemos no lugar onde nos encontramos agora propiciam tanto a nossa revolução humana como a das outras pessoas e agem como força motriz para transformar o mundo.

Os diálogos que nós, da Soka Gakkai, entabulamos diariamente em todos os cantos do planeta estão criando uma correnteza de mudança suave, porém irreprimível, para a concretização de um mundo pacífico.

O sublime diálogo para a construção de um futuro melhor para a humanidade

Diálogos repletos de calor, esperança e espírito jovial estão iluminando o mundo. Nossos diálogos são a força suprema para a construção de um futuro melhor para a humanidade. Deixemos para trás uma história inspiradora como intrépidos bodisatvas da terra e especialistas na arte da felicidade.

Encerrando, gostaria de compartilhar com vocês as seguintes palavras de Toda sensei: “Se nós, seguidores de Nichiren Daishonin, nos reunirmos em grande número, mas formos incapazes de concretizar o kosen-rufu, como poderemos mostrar nosso rosto a ele quando chegarmos ao Pico da Águia? Companheiros bodisatvas da terra, assumamos o desafio [de tornar o kosen-rufu realidade]!”.11