As comunidades Soka são faróis da felicidade

As comunidades Soka são faróis da felicidade em nossa organização local.

Quanto maiores os sofrimentos do carma que afligem os membros e quanto mais ferozes as ondas de adversidades que atingem a sociedade, mais fortemente as comunidades Soka irradiam a luz da ilimitada esperança e da coragem. Elas possibilitam que todos naveguem pela vida na direção da felicidade e da segurança.

Junto minhas mãos na mais profunda reverência e recito sincero daimoku por todos os dedicados líderes que trabalham abnegadamente na linha de frente da organização, especialmente os responsáveis de comunidade pelas Divisões Sênior e Feminina que protegem resolutamente esses preciosos faróis e mantêm acesa sua luz, dia após dia.

Em meio à presente pandemia do coronavírus, sem dúvida, eles estão enfrentando muitos desafios inéditos. Lembro-me da época na qual meu mestre, segundo presidente da Soka Gakkai, Josei Toda, agradeceu e louvou os esforços pacientes e diligentes dos líderes veteranos das comunidades, afirmando que eles exemplificavam o verdadeiro espírito da prática budista, expresso no Sutra do Lótus como revestidos pela “armadura da perseverança” (LSOC, cap. 13, p. 233).

Nichiren Daishonin esclareceu três pontos-chave para assegurar que a herança da suprema Lei da vida e da morte continue a fluir na comunidade de praticantes.

Primeiro, a convicção inabalável na fé de que “não existe absolutamente nenhuma distinção ou separação” (CEND, v. I, p. 225) entre o Buda, a Lei Mística e nós, seres humanos comuns.

Segundo, a fé contínua das pessoas que “jamais o abandonam [o Sutra do Lótus] em nenhuma existência — nem no passado, nem no presente, nem no futuro” (Ibidem, p. 226).

E terceiro, avançar com união e fé rumo à realização do grande juramento pelo kosen-rufu como companheiros unos em propósito, “transcendendo todas as diferenças que possam haver entre si,¹ tornando-se inseparáveis como o peixe e a água” (Ibidem). 

Nossas comunidades Soka foram construídas com base nesses três pontos essenciais da fé e por isso a herança da suprema Lei da vida e da morte brilha vibrantemente em meio a elas. São lugares absolutamente seguros e imbuídos das nobres virtudes — eternidade, felicidade, verdadeiro eu e pureza —, nas quais os membros encorajam e apoiam uns aos outros e se esforçam juntos na jornada para atravessar o mar de sofrimentos de nascimento, envelhecimento, doença e morte, a fim de atingir o estado de buda nesta existência.

Atualmente, quando o mundo está tomado por divisões e pelo isolamento, os companheiros da localidade, independentemente das várias adversidades, continuam a manter contato uns com os outros, aprofundam sua união e sabiamente perseveram na criação de valor rumo ao ideal de “estabelecer o ensinamento para a pacificação da terra” em sua localidade. Ao resistirem a essa época tão desafiadora, nossas comunidades, faróis da revitalização, da harmonia humana, certamente brilharão ainda mais e iluminarão a sociedade global.

Começando por nossas comunidades, os locais confiados a nós por Nichiren Daishonin e nos quais lutamos para cumprir o juramento pelo kosen-rufu, vamos emitir a grandiosa luz que conduzirá nossos amigos, vizinhos e todos ao redor para o porto da vitória e da honra!

Incentivo, a luz preciosa

que ilumina um canto do mundo,

assegurará

que o espírito dos bodisatvas da terra

perdure pelo eterno futuro.

Nota:

1. A frase “transcendendo todas as diferenças que possam haver entre si” pode ser interpretada literalmente como “sem pensar no ‘eu’ ou nos outros, nisto ou naquilo”. Essa declaração não deve ser vista como negação da individualidade, mas como exortação a superar as diferenças originadas do egocentrismo.